耶和華對(duì)摩西說(shuō)：“你清早起來(lái)，法老來(lái)到水邊，你站在他面前，對(duì)他說(shuō)：耶和華這樣說(shuō)：容我的百姓去，好事奉我?！?/div>
以色列人離開埃及，脫離法老的奴役，邁向迦南美地，標(biāo)志著神所揀選的子民，離開了奴役的捆綁，踏上得著神賜豐富產(chǎn)業(yè)的征程。他們是被救贖的一群！
對(duì)于在基督里的圣徒們而言，基督在肉身的受死，除去了罪的死亡權(quán)勢(shì)（西1:21-22）；叫一切領(lǐng)受基督救贖的人，如同以色列人擺脫法老的奴役一般，就不活在罪的轄制里面。
因此，他們也是得救的一群！關(guān)于“得救的方法”，歷史中有過不少的異端和困擾。在使徒保羅的時(shí)候，守猶太教的信徒們堅(jiān)持必須持守摩西的律法才能得救；在中世紀(jì)的教會(huì)，關(guān)于人在得救方面的作用出現(xiàn)過神學(xué)的偏差。
感謝主！圣靈恩待祂的教會(huì)，把純正的道建立起來(lái)。我們今天都明白，得救是本乎恩，也因著信；不是出于自己，乃是神所賜的。（弗2:8）
我們關(guān)注“得救的方法”；我們還要思想得救之后，當(dāng)如何行的問題。通過今天的這段經(jīng)文，讓我們來(lái)看見“得救的目的”。在舊約，以色列人有流奶與蜜的迦南應(yīng)許；今天，我們這些基督徒們有住在神家的應(yīng)許（約14:2-3）！
以色列人需要走過曠野才能進(jìn)迦南；那么，我們的曠野是什么呢？應(yīng)該說(shuō)，從得救開始到見主面的日子，這就是我們今天的曠野道路。以色列人在曠野的日子，好像是很單調(diào)的。
他們不用煮飯，“他卻吩咐天空，又敞開天上的門，降嗎哪，像雨給他們吃，將天上的糧食賜給他們?！保ㄔ?shī)78:23-24） 他們也不用取水，“他曾擊打磐石，使水涌出，成了江河”。（詩(shī)78:20）
那么以色列人在做什么呢？神對(duì)摩西說(shuō)，神的百姓要事奉神。他們從前是奴隸，事奉法老，把時(shí)間和精力都給了法老。如今他們離開了埃及，要學(xué)習(xí)把時(shí)間和精力都獻(xiàn)給神。這包括：
1. 跟從神 — 以色列人出埃及是神自己的引領(lǐng)；（出12:51）走曠野也是祂的引領(lǐng)；（出13:18）進(jìn)迦南更是祂的引領(lǐng)。（申7:1）只有跟從神，才能出埃及、走曠野、直到進(jìn)迦南美地。
2. 信靠神 — 摩西打發(fā)十二個(gè)探子去窺探迦南地。他們看見了那地的“流奶與蜜”，（民13:27）也看見了那民的“身量高大”。（民13:32）十個(gè)探子，一致認(rèn)為那是“吞吃居民”之地；只有相信并依靠神的約書亞和迦勒，他們得了應(yīng)許的產(chǎn)業(yè)。
3. 敬拜神 — 神不喜悅事奉祂的人又去拜另外的假神，因?yàn)榈k是“自有永有”，（出3:14）唯有祂配得一切的頌贊和尊貴！在曠野的以色列人，他們領(lǐng)受并錄寫神賜下的律法，建造神同在的約柜和會(huì)幕，又制造祭祀所需用的各樣器具；他們跟隨神的帶領(lǐng)，與敵視神選民的國(guó)征戰(zhàn)；向著神，他們是“圣潔的國(guó)民”，向著世界，神揀選他們做“祭司的國(guó)度”，宣揚(yáng)神大能的榮耀，揭示神拯救世人的心意。
神在基督耶穌里拯救我們，賜給我們和以色列人一樣的身份：“唯有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是圣潔的國(guó)度，是屬神的子民，要叫你們宣揚(yáng)那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德?！保ū饲?:9）
不是繼續(xù)在罪中享樂！不是揮霍神給的恩典！我們蒙拯救的目的只有一個(gè)：事奉自有永有的神，在全地宣揚(yáng)祂的美德！
-禱告：
感謝我們?cè)谔焐系母干?！禰在基督里揀選我們成為禰的兒女，賜給我們恩典和能力，一生可以來(lái)事奉禰，”可以得著基督耶穌所以得著我的“。
愿我們的心被開啟，看見這是拯救的目的，也是恩典的呼召，更是榮耀的賞賜，因?yàn)槲覀冊(cè)谥骼锩娴膭诳嗖皇峭饺坏?。求主紀(jì)念我們這些軟弱的人，幫助我們一生忠心服事神，討神的喜悅。禱告奉耶穌基督的名，阿們！
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