自流井組工講壇之人見人愛 蘇東坡 自流井 自流 講壇 人見 人愛 蘇東坡 蘇東 掃一掃分享 立即制作 發(fā)布者：中共自流井區(qū)委黨員教育中心 發(fā)布時間：2017-07-22 版權說明：該作品由用戶自己創(chuàng)作，作品中涉及到的內容、圖片、音樂、字體版權由作品發(fā)布者承擔。 侵權舉報 遲到了一個多月的組工講壇，我們今天終于又開講了，首先要抱歉的的講一聲讓大家久等了，不過剛才我把課件的時間從6月16日改成了7月21日，時間飛逝，剛剛過去一個月，無數(shù)個加班的夜晚和我在電腦里躺了一個月的PPT見證了我們的繁忙。今天要給大家?guī)淼氖俏覀兎浅Ｊ煜さ囊晃辉娙耍晃晃覀儚男【驮谡n本里面見過無數(shù)次傳奇文化名人，是的他就是蘇東坡先生，至今我都還能想起每次他的詩歌出現(xiàn)在課本里，后頁總是自帶一句“背誦并默寫全文”，被這句話支配的陰影至今陰魂不散，不過也從側面反映出這位偉大詩人的詩歌給后人帶來的巨大影響。但是今天我要給大家?guī)淼氖且詾槿艘娙藧刍ㄒ娀ㄩ_的蘇東坡先生。H5，H5頁面制作工具2017年7月21日下午朱思雨主講 自流井組工講壇之人見人愛 蘇東坡>>>蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙 。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。>>>蘇軾是宋代文學最高成就的代表，并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。蘇軾 （北宋文學家） 在詩歌領域里邊，蘇軾和他的弟子黃庭堅并稱“蘇黃”，被認為是宋代詩歌最高成就的代表。在詞的方面，他和南宋的辛棄疾并“蘇辛”，公認為是豪放詞派的開創(chuàng)者和主要的代表人物。在散文方面，他和他的老師歐陽修，并稱“歐蘇”，被認為是宋代散文最高成就的代表，有句話說得好，是“歐文如潮、蘇文如?！?，歐陽修的文章像潮水一樣，蘇軾的文章像大海一樣，“歐蘇”。蘇軾的書法，“蘇、黃、米、蔡”北宋四大家他排第一，這書法是大家。他的繪畫，跟他的表哥文同學的畫，被認為是北宋“湖州竹派”的代表人物之一，他擅長畫什么呢，枯木、怪石、墨竹。蘇軾在哲學方面，是當時北宋關學、洛學、蜀學這三大派當中蜀學的代表人物。在史學方面，蘇軾也頗有見地。 他一生當中寫了2700多首詩，300多首詞，4800多篇文章，總計將近一萬首篇，他活了六十六歲，就算從二十歲開始創(chuàng)作，在四十多年的時間里，取得了這么大數(shù)量的創(chuàng)作，并且在這大的數(shù)量當中，有相當一部分是精品，這在中國文化史上的確稱的上是一個奇跡。可愛之一：文化藝術上的天才加全才獨特的視覺，寫詩另辟蹊徑日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。——李白《望廬山瀑布》橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！K軾《題西林壁》 蘇軾第二個可愛的地方是，他是士林的領袖，文人的領袖，這個可不是所有的天才和人才都能夠有的地位。在“八大家”當中好幾個人都當過領袖，比如說王安石，改革變法的領袖，他當過宰相，他當然是領袖，但是王安石是沒有人氣的，因為反對他的人太多了，他成不了精神領袖。歐陽修最接近于蘇軾這種狀況，他不但當過副宰相，算是政治上的領袖，同時他領袖群倫，是文壇的盟主，這也算，但是歐陽修有個弱項，他在民間的影響力那跟蘇軾根本沒法比。 我們說蘇軾這個士林的領袖，不是說著玩的，確實有他獨特的地方：首先他蘇軾在政治上那也是一方諸侯，他做過多任的地方官，在杭州做過通判、副市長，還做過知州，就是相當于我們現(xiàn)在的市長，杭州知州、湖州知州、密州知州、揚州知州、潁州知州、登州的知州，八任。長期在地方擔任第一行政首長，獲得了豐富的地方行政經(jīng)驗。他在中央也做過很重要的官，翰林學士、禮部尚書、兵部尚書、吏部尚書，能做的都做遍了，就剩下做宰相了。因此蘇軾在政治上是很有基礎的，很少有像蘇軾這樣的超級的大文人在政治上也有過如此廣泛的經(jīng)驗。所以他有能堪稱士林領袖的政治基礎。可愛之二：士林、文人的領袖可愛之二：士林、文人的領袖可愛之三：世俗和方外的頑童>>> 孔子為魯司寇七日而誅少正卯，大家都說他太心急。我認為不是。這老頭長著個四方臉，命薄，自知不能久在相位，所以還沒等少正卯坐正他就下手了。大家難道不知道先下手為強，后下手遭殃的道理么？>>>《孔子誅少正卯》 孔子為魯司寇七日而誅少正卯，或以為太速。此叟蓋自知其頭方命薄，必不久在相位，故汲汲及其未去發(fā)之。使更遲疑兩三日，已為少正卯所圖矣?！?/span>可愛之三：世俗和方外的頑童>>>《馬夢得同歲》 馬夢得與仆同歲月生，少仆八日。是歲生者，無富貴人，而仆與夢得為窮之冠。即吾二人而觀之，當推夢得為首 >>> 我和馬夢得同年同月生，但他比我小八天。據(jù)我觀察，這年出生的都是窮逼。我和夢得是窮逼中的窮逼。相比較而言，夢得更厲害，他是窮逼中的戰(zhàn)斗機。？>>>余患赤目，或言不可食膾。余欲聽之，而口不可，曰：‘我與子為口，彼與子為眼，彼何厚，我何??？以彼患而廢我食，不可。>>> 蘇軾患了紅眼病，醫(yī)生告訴他不要吃辛辣，少吃油膩，尤其是肉。 蘇軾說：其實我的腦子已經(jīng)決定聽話了，但我的嘴不聽。 可愛之三：世俗和方外的頑童 你問我一輩子干了哪幾件大事，我就干了三件事，前頭四十多歲去了趟黃州，快六十的時候去了趟惠州，趕到六十了，還有最后一末班車呢，我又跑趟海南島。 這個說法本身是自我解嘲的，但是充滿了一種無畏的精神?？梢赃@么說，在“八大家”當中，從貶謫和流放的時候的歲數(shù)、次數(shù)、時間之長、所貶之地的艱苦，以及經(jīng)歷貶謫之后對他人生產生的重大的影響，蘇軾都是獨占鰲頭、首屈一指的。我們甚至可以這樣說，在蘇軾被貶黃州、被貶惠州和海南島之前，那是我們不太了解的蘇子瞻，等到他被貶之后，那才是我們所了解的那個“一蓑煙雨任平生，也無風雨也無晴”、“大江東去”的蘇東坡，我們現(xiàn)在真正心目當中，我們熟悉的那個蘇東坡，那是經(jīng)歷了好幾次貶謫之后的真正的、新的、我們所愛的那個蘇軾。“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”——蘇軾《自題金山畫像》可愛之四：苦難面前的達者 烏臺詩案入獄（都是才華惹的禍呀），蘇軾死里逃生后被貶黃州，做了這樣一首詩哎，被貶官好郁悶，不過這里魚很好吃哎，筍也很美味… 黃州好豬肉，價錢等糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，火候足時它自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管。 自笑平生為口忙，老來事業(yè)轉荒唐，長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。——《初到黃州》可愛之四：苦難面前的達者 蘇軾被貶惠州，惠州現(xiàn)在很發(fā)達了，是改革開放的前沿城市，但是我們必須說在九百多年前的北宋時期，那還是一個不咋地的地方，不然怎么會把你貶到那兒去呢？蘇軾到了惠州以后，他很多朋友很擔心他，你想，六十歲的人了，杜甫說得好，“人生七十古來稀”，在那個社會保障條件下、醫(yī)療條件下，能活到七十很罕見。他有個好朋友，道潛和尚，給他寫信，擔心他，那邊醫(yī)療條件差，聽說有瘴氣、有毒氣，你身體要小心，弄不好死在那兒回不來了。蘇軾給道潛回了一封信，信寫得非常好，他說你的信我收到了，謝謝，你很關心我，我自從來這兒已經(jīng)半年了，很多事就不用給你細說了，這玩意兒也沒法細說，我就全都不說了，我說點你關心的，我是這么來感覺我現(xiàn)在的狀態(tài)的，我現(xiàn)在不是當年的翰林學士了，也不是那個士林的領袖，我是杭州靈隱寺、天竺寺一個退休的老和尚，我退休了以后，住在一個村子里頭、一個小院里頭，天天的拿一口斷了腿的鍋，古代的時候那鍋得有腿兒啊，架在火上才能燒飯，我天天拿一個斷了腿的鍋，里頭盛點粗米飯，吃得香著呢，就這樣過一輩子也很好。至于你說南方多瘴癘之氣，水土不服，容易得濕熱之病，我是這么想的，就是在北方，人也會得病。您又說這邊生病了藥少，確實，我覺得這邊藥少，沒有好藥，得了病不好治，可我想，每年就在咱們京城里頭，那些國醫(yī)、那些御醫(yī)手里死的人也太多了，這樣一想，我就覺得我在這兒待得還挺好，反正在哪兒待著都有死亡的危險，死亡的機率也并不見得比你們那兒就高多少。這些話我說給你聽，老朋友，碰上咱們熟的人就這原話告訴他，說我挺好的，沒事。要是不熟的人，什么也不用說了，自己心里明白就行。倒是你年歲大了，好好注意身體，別出個三長兩短的。朋友們聽聽，在那種極端難以想象的艱苦條件下，蘇軾就是這樣來處理自己的。可愛之四：超然物外的謫居達者 綜上所述，蘇軾很可愛，蘇軾很可敬，蘇軾反正很招我們待見，有很多的原因，但我們認為這四條是最核心的，他是個全才，是個天才，這是基礎，這讓我們感到非常地欽佩和崇拜；他是士林的領袖，讓我們無比地敬重；他還是一個世俗方外的頑童，這讓我們覺得超級可愛、超級親切，像鄰家大叔一樣；他還是一個在困難面前的達者，這讓我們對他充滿了欽佩之情。希望我們都能從蘇軾身上看到自己努力的方向，我們都可以人見人愛，花見花開。
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