駱駝祥子書評

駱駝祥子駱駝祥子書評

發(fā)布者：陳家林

發(fā)布時(shí)間：2016-12-13

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這部書中我最喜歡的人物是祥子。祥子來自農(nóng)村，他老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，如同駱駝一般。他自尊好強(qiáng)，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。但最后，經(jīng)歷了三起三落，祥子已經(jīng)失去了生活的信心。他已經(jīng)變成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行尸走肉。一個(gè)曾經(jīng)是那么要強(qiáng)的頭等車夫，最后卻還是沒有掙扎出悲慘的命運(yùn)。祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影，他反映了舊社會勞動人民生活苦難與無奈。

書中通過直接對祥子拉車時(shí)的樣子進(jìn)行描寫，并間接對其他拉車人的樣子進(jìn)行描寫，直接描寫與間接描寫相結(jié)合，從而生動形象的寫出了祥子是一個(gè)老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍的人；通過對祥子細(xì)致的人物描寫，和大量的對周圍環(huán)境的生動的描寫，人物描寫和環(huán)境描寫相結(jié)合，從而生動傳神的寫出祥子的堅(jiān)忍不拔、吃苦耐勞；通過對祥子的語言、動作、神態(tài)、心理和肖像進(jìn)行描寫，各種人物描寫相結(jié)合，生動形象的寫出祥子以前的積極向上、為夢想努力拼搏變成后來的麻木、潦倒、狡猾、好占便宜。在不合理的社會制度對下層勞動者生活空間的威壓下，從農(nóng)村來的原本憨厚老實(shí)、堅(jiān)韌、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞的祥子最終變得自甘墮落。

書中有許多精彩的句子，如： “四外什么也看不見，就好像全世界的黑暗都在等著他似的，由黑暗中邁步，再走入黑暗中；身后跟著那不聲不響的駱駝?！?這里運(yùn)用了暗喻，四外的黑暗就是這個(gè)社會的黑暗，從“由黑暗中邁步，再走入黑暗中”中可以看出他在走，在掙扎，在對黑暗的社會進(jìn)行反抗；但是由于意志是盲目的，所有掙扎注定是沒有結(jié)果，最終還是回歸于“無”，也就是“再走入黑暗中”。

“他不甚注意他的模樣，他愛自己的臉正如同他愛自己的身體，都那么結(jié)實(shí)硬棒；他把臉仿佛算在四肢之內(nèi)，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他還能頭朝下，倒著立半天。這樣立著，他覺得，他就很像一棵樹，上下沒有一個(gè)地方不挺脫的。他確乎有點(diǎn)象一棵樹，堅(jiān)壯，沉默，而又有生氣?！?這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，形象生動的寫出了祥子的堅(jiān)定性格與鍥而不舍的精神。 “可是，謠言，他不信。他知道怎樣謹(jǐn)慎，特別因?yàn)檐囀亲约旱?，但是他究竟是鄉(xiāng)下人，不城里人那樣聽見風(fēng)便是雨。再說，他的身體使他相信，即使不幸趕到‘點(diǎn)兒’上，他必定有法，不至于吃很大的虧；他不是容易欺侮的，那么大的個(gè)子，那么寬的肩膀！” 這句話寫出了祥子的自信，所以不相信謠言，也為下文車子被搶做鋪墊。

“他越想著過去便越恨那些兵們。他的衣服鞋帽，洋車，甚至于系腰的布
帶，都被他們搶了去；只留給他青一塊紫一塊的一身傷，和滿腳的皰！不
過，衣服，算不了什么；身上的傷，不久會好的。他的車，幾年的血汗掙出
來的那輛車，沒了！自從一拉到營盤里就不見了！以前的一切辛苦困難都可一眨眼忘掉，可是他忘不了這輛車！”
這句話寫祥子幾年血汗買來的車被搶還被打傷，體現(xiàn)了祥子不服輸?shù)钠犯瘢采羁痰慕衣读水?dāng)時(shí)社會的黑暗。

《駱駝祥子》是以北平（今北京）一個(gè)人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主
要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京
底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。從祥子力圖通過個(gè)人奮斗擺脫悲慘生活命運(yùn)，最后失敗以至于墮落的故事，告誡人們，城市貧農(nóng)要翻身做主人，單
靠個(gè)人奮斗是不行的。

讀了這本書，我的感觸很大。祥子是一個(gè)悲劇。祥子的悲劇，是他所置身
的社會生活環(huán)境產(chǎn)生的。小說，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會的生活面目，展
現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會從充滿希望走向墮落，一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾----這不就是可悲的人生嗎？也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。然而祥子的悲劇也是一個(gè)社會悲劇，他的“做一個(gè)獨(dú)立的勞動者”善良愿望的最終破滅，帶有歷史的必然性。軍閥的亂兵、反動政府的偵探、車行老板的強(qiáng)取豪奪，是中國社會半殖民地化過程中的產(chǎn)物，而生存權(quán)利的最終被剝奪，則是下層勞動者無法規(guī)避的歷史命運(yùn)。祥子的悲劇又是一個(gè)精神悲劇，小說立意要由車夫的內(nèi)心狀態(tài)觀察到地獄究竟是什么樣子，從城市下層勞動者的性格與精神弱點(diǎn)中去探索其悲劇命運(yùn)的內(nèi)在原因。