牧牛圖

牧牛

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發(fā)布時(shí)間：2019-04-30

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牧牛圖

大足寶頂山大佛灣第30號牧牛圖，在長達(dá)近30米的巖面上，雕刻出一組禪宗調(diào)伏心性的藝術(shù)杰作。
首先，雕刻一頭牛受到驚嚇，正在向山上疾奔，一位小牧童用盡他全身的力量，想把牛往回拉，一條繃直的繩出現(xiàn)在人、牛之間，旁邊題刻稱道“突出欄中不奈何，若無繩綣總由他”；緊接著，牧童一手用力牽繩，一手舉鞭欲揮，牛頭向左略微回首；第三組圖中，牧童仍牽繩，牛已回過身來；下一組圖，牧童手中牽牛的繩索已經(jīng)松軟，似乎可有可無，不過旁邊的題刻稱道“取放未能忘鼻索”。第五、六組刻于一道，雕刻兩位都在放牧的牧童把肩寒喧的場面，一般稱為“并肩耳語”，靠在牧童身邊的一只牛，似乎正在傾聽他們的交談；接下來的一組牛已無鼻繩，似乎自由自在，牧童手中提著空繩凝視遠(yuǎn)方，但是，題刻稱到“澗下巖前無定止，朝昏不免要人尋”，可見牛還是需要牧童。第八、九組圖也刻于一道，一位長須飄逸的老牧人，正沉浸在自己的蕭聲之中，那位年青的牧童，一幅似乎正在沉醉于笛聲的模樣，牛鼻仍無繩，仰首暢飲山泉。第十組圖中，牛俯臥一側(cè)，而牧童則悍然大睡，一只樹上調(diào)皮的猴子，正伸臂探牧童的衣袖，而牧童一點(diǎn)也沒警覺。所以，旁邊的詩說：“高臥煙霞繩放收，牧童閑坐況無憂”，這表明牧人進(jìn)入一種“物我兩忘”的境界。
最后，雕刻祖師說法》和明月圖，前者雕刻卷發(fā)人（趙智鳳）的結(jié)跏趺坐像。后者刻一方桌，其上仰蓮?fù)幸环奖?，碑中刻一輪圓月，碑刻中有一偈頌，為“了了了無無所了，心心心更有何心。了心心了無依止，圓炤無私耀古今。人牛不見杳無蹤，明月光寒萬象空。若問其中端的意，野花芳草自叢叢”。
實(shí)際上，這幅簡樸而寓意深長的雕刻，借用牧人訓(xùn)牛經(jīng)過，以牛喻心，以牧人比修行者，來表現(xiàn)佛門弟子“調(diào)伏心意”的禪觀修證過程。

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